![](../images/header.jpg)
| |
ARDILLA SEPTIANA. MAKNA PELAMINAN KAMAR PENGANTIN SUKU ANEUK JAMEE DI KECAMATAN TAPAKTUAN. Banda Aceh : Fakultas KIP Universitas Syiah Kuala, 2019 |
|
AbstrakAbstrak
kata kunci : fungsi, makna simbolik, pelaminan kamar pengantin, suku aneuk jame
pelaminan kamar pengantin yang memiliki keunikan dan kekhasannya salah satunya adalah pelaminan kamar pengantin suku aneuk jamee di kecamatan tapaktuan. masalah dari penelitian ini yaitu bagaimana fungsi dan makna simbolik pelaminan kamar pengantin suku anauk jamee. tujuan dari penelitian ini yaitu untuk mendeskripsikan fungsi dan makna simbolik pelaminan kamar pengantin suku aneuk jamee di kecamatan tapaktuan. pendekatan yang dilakukan dalam penelitian ini adalah pendekatan kualitatif, jenis penelitian ini yaitu deskriptif. subjek penelitian ini ialah suku aneuk jamee serta objek dari penelitian ini ialah kamar pengantin suku aneuk jamee. pengumpulan data dilakukan menggunakan interview (wawancara), observasi (pengamatan), dan dokumentasi. diketahui fungsi keseluruhan dari pelaminan kamar pengantin ialah tempat pelaksanaan ritual adat pernikahan suku aneuk jamee dan di kamar itulah mempelai
Baca Juga : BENTUK PELAMINAN SUKU ANEUK JAMEE DI KAMPUNG PINANG KECAMATAN SUSOH KABUPATEN ACEH BARAT DAYA (fakhrianur, 2014) ,
Baca Juga : MOTIVASI PNS SUKU ANEUK JAMEE DALAM PEMILIHAN BAHASA INDONESIA DI KOTA TAPAK TUAN (Saratul Idami, 2017) , wanita akan melepaskan keperwanannya untuk dipersembahkan kepada sang suami. makna simbolik yang terdapat di pelaminan kamar pengantin suku aneuk jamee di kecamatan tapaktuan ialah (1) labah mangirok (lebah hinggap) yang bermaknakan seorang raja dan rakyat yang saling tolong-menolong,(2) banta gadang tagak (bantal besar berdiri) bermaknakan seorang perempuan yang akan melahirkan keturunan,(3) meracu dan tapak diibaratkan seorang raja dan ratu,(4) kipas berwarna warni yang memiliki tiga warna yaitu kuning, merah, dan hijau ,(5) banta basusun (bantal bersusun) bermakna empat pihak delapan kaum,(6) tilam pandak adalah tempat duduk pengantin yang diumpamakan sebagai singgasana kehormatan untuk pengantin yang disandingkan di pelaminan,(7) renda putih yang bermaknakan suatu kesucian ,(8) langik-langik (langit-langit),(9) buah butun kuning di bangku yang berjumlah lima ruas mengartikan rukun islam ada lima perkara,(10) pancuang soa kelambu (kelambu tujuh lapis) bagian utama yang terdapat pada pelaminan kamar pengantin, bii (kening kelambu) maknanya kesucian hati suami istri dalam menjalankan bahtera rumah tangga, (11) seprai berlapis tujuh ,(12) sampang kain berfungsi tempat penyampangan kain yang dibawa oleh mempelai laki-laki,(13) tikar jajakan. selain itu properti yang juga terdapat di kamar pengantin yaitu ceurano (tempat sirih), tuduang saji (tudung saji). pelaminan kamar pengantin suku aneuk jamee di kecamatan tapaktuan hanya dapat dinikmati oleh perempuan yang bisa menjaga kehormatan Tulisan yang relevan NILAI SIMBOLIS PADA RAGAM HIAS PELAMINAN TRADISIONAL ACEH BESAR (Nazirah, 2016) ,A COMPARATIVE STUDY OF TWO ANEUK JAMEE VARIETIES SPOKEN IN SOUTH AND WEST OF ACEH (ANNA HUSNA, 2019) , ANALISIS UNGKAPAN PERUMPAMAAN DALAM BAHASA JAMEE (Salmina, 2013) , |
|
|
Kembali ke halaman sebelumnya
Terkini
PROSPEK EKSPOR KOPI ARABIKA ORGANIK BERSERTIFIKAT DI KABUPATEN ACEH TENGAH |
ANALISIS KOMPARATIF TINGKAT PENDAPATAN USAHATANI PADI SAWAH IRIGASI DAN PADI SAWAH TADAH HUJAN BERDASARKAN STATUS PENGUASAAN LAHAN DI KECAMATAN KUTA COT GLIE KABUPATEN ACEH BESAR |
KAJIAN PEMASARAN DAN KEUNTUNGAN PETANI KACANG TANAH DI KECAMATAN DARUSSALAM KABUPATEN ACEH BESAR |
STUDI PENDAPATAN RUMAH TANGGA PERTANIAN DI DATARAN TINGGI (KASUS DESA URING KECAMATAN BUKIT KABUPATEN BENER MERIAH) |
ANALISIS PENDAPATAN USAHATANI TEMBAKAU DI KECAMATAN BANDAR BARU KABUPATEN PIDIE JAYA |